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      青陽文陽施氏:施出名臣 秋水同清

             楊田鎮,位于青陽縣城東南4公里處。在楊田鎮的黃泥村、澗泉村一帶,有一個文陽施氏家族,自宋到清,一共出了十七位進士,可謂文人輩出。文陽施氏一族歷來為官清正廉潔,傳承良好家風,至今流傳著“兄弟京兆尹”(施堯臣、施篤臣)“一家三書院”(文陽書院、蘭春書院、天柱書堂)等故事。青陽縣楊田文陽施氏為春秋魯國施父之裔,漢時卜居青陽,唐時徙居楊田藍村,后世追蹤尋跡祖居橫榜故址,遷居黃泥橋頭,既而名聲顯著,人文蔚起,稱為“池陽首族”。【更多】
      楊田鎮全景
      楊田鎮澗泉村一角
      3、青陽縣博物館(施堯臣家規家規展在此館展出)
      青陽縣家風家訓館(位于楊田鎮,施堯臣家規家規和廉潔故事展在此館展出)
      天官亭
      施氏家規家訓展示

      訓子孫 


      【原文】出仕者不論官職崇卑,須知當官盡瘁以報國恩,毋為身家之圖貪贓壞法,致玷清白家風。


      【釋義】為官者不論官職大小,都應該鞠躬盡瘁報效國家,不能因一己私欲而貪贓枉法,玷污了清白的家風。


      事父母


      【原文】人子受父母罔極之恩,雖竭力事之,猶不能報其萬一,況忤逆者乎。


      【釋義】子女受到了父母無窮盡的養育之恩,即使竭盡全力侍奉都不能報答恩情的萬分之一,更何況忤逆不孝呢。


      勤生理


      【原文】農桑生財之源,儉約節財之流,乃治生之道,雖圣賢所不能廢者。


      【釋義】農業生產是累積財富的來源,勤儉節約是治家之本,這才是謀生的正確方法,即使是圣賢之士也不能荒廢。


      禁非為


      【原文】人家子弟不論士家商賈,須知各安生理,求做好人,毋以善小不為,毋以惡小而為之。


      【釋義】子孫后代不論是為官還是從商,都應當各自安于賴以生活的職業,要做品德高尚的人,不要因為是件很小的善事而不去做,更不能因為是件很小的壞事就去為。


            施堯臣(1514年-1606年),字欽甫,號華江。明嘉靖29年(1550年)進士。先后任浙江蕭山知縣、吏部尚書郎、吉安知府、順天府尹。他從政時以廉政愛民,除弊興利,正己率人著稱。他赴各地任職隨身只帶一個竹箱,“從未攜帶眷屬,從不接受私誼請托”、“宦游三十載,歷官二十任,床頭終無半文,心性如秋水同清”。
      · 池州學院馬克思主義學院副院長,博士 鮑紅信
           文陽施氏家族一直注重家風家訓家教,其治家內容從“齊家治國之道”到“勤儉持家之道”,從“廉潔做官之道”到“讀書治學之道”,形成了一套卓有成效、特色鮮明的教化方法,保證了家族的人才輩出和清白家風,其中的一些觀念對于當下具有啟迪意義。【詳細】
      · 高級講師、安徽省作家協會會員 施博遠
           家訓內容翔實而具有可行性,它涉及到正心修身、齊家睦鄰、勤業報國等家庭家族的基本規范與要求。特別是一些與現代社會相切合的地方很值得借鑒與提倡。比如,強調“正心術”“心術之所以正與不正,亦在一念義利之辨而已”,體現了施氏家族以“正直廉潔奉公”為做人之根本。【詳細】
       (楊勇 徐嬌嬌/組稿 青陽縣紀委監委/策劃)
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